Assalamualaikum warahmatullahi wa barakatuh.

Pada 21 Ogos/Sabtu. INTIS akan mengadakan Daurah al-Quran yang bermula jam 9 pagi hingga 4 petang.Lokasi: Sekolah Menengah Islam al-Amin Gombak [berhampiran UIA Gombak dan BMI UNIKL]

Tajuk yang akan dikupas ialah:

a) Kepentingan Mempelajari Ilmu Tafsir- Oleh Ustaz Abdul Hayyi

b) Kesalahan-kesalahan di dalam memahami ayat-ayat al-Quran- Ustaz Sofwan Badrie

c) Kesalahan-kesalahan yang sering berlaku di dalam membaca al-Quran- Ustaz Nik Saiful Azizi

Objektif:

a) Untuk memberi gambaran awal kepada peserta kepentingan mempelajari ilmu tafsir dan berkenalan dengan kitab-kitab tafsir yang boleh digunakan sebagai rujukan.

b) Untuk peserta memahami bagaimanakah cara memahami isi kandungan al-Quran dengan betul

c) Untuk mendedahkan peserta kepada penafsiran-penafsiran yang salah ke atas al-Quran, sekaligus melindungi mereka daripada terpengaruh dengan penafsiran yang salah

d) Untuk memperbaiki mutu bacaan al-Quran dengan mengenal pasti kesalahan-kesalahan yang sering kita lakukan dalam membaca al-Quran

Yuran: RM 15

Untuk pendaftaran: Hubungi

Lelaki- Akmal – 013-6282038

Perempuan- Ummil Ulfah- 013-3087012

Tarikh akhir pendaftaran:Rabu 18 Ogos 2010

Bayaran hendaklah dilakukan selewat-lewatnya Rabu 18 Ogos 2010 untuk memudahkan urusan pengurusan program. Yuran boleh dibayar melalui akaun INTIS

Hafizi Mihzan Bin Zaidon Bank Islam BIMB- 14162020141920

Sila sms kepada nombor di atas setelah pembayaran dibuat.

Tentatif:

Assalamu’alaikum wa rahmatullah wa barakatuh…

Anda semua dijemput menghadiri daurah ‘Keilmuwan Sebelum Berda’wah’.

Berikut merupakan butir-butir tentang program;

Tema: ” Keilmuwan Sebelum Berda’wah ”

Tarikh: 3-5 April 2009/ 7-9 Rabi’ al-Akhir

Lokasi: Institut al-Qayyim (IQ), Mengkuang, Bukit Mertajam, Penang

Penyertaan: Terbuka kepada pelajar lelaki dan perempuan IPTA/S dan mereka yang berumur <30 tahun sahaja

Pengisian:

1)Syarah Aqidah Shahihah [Ustadz Wan Nordin; Shahadah Kepujian (Univ. Islam Madinah) dalam bidang Bahasa Arab dan Tamadun Islam]

2)Konsep al-’Ubudiyyah & Syarat Penerimaan Amal [Ustadz Wan Nordin]

3)Manhaj Salaf al-Soleh; Dalam Berinteraksi dengan Dalil, Khilaf, dan Berda’wah [Ustadz Hisyam b. Mohd Radzi; B.A (Univ. Islam Madinah, M.A (USM) dalam bidang Pengajian Hadits]

4)Da’wah Salafiyyah; Based on the Methodology of Tashfiyyah & Tarbiyyah [Syaikh Abu Marwan al-Urduni (nama sebenar: Muhammad Sa'id bin Abu al-Rubi); sedang menyiapkan PhD (USM) dalam bidang Comp. Sc. dan pernah bertalaqqi menuntut ilmu dan mendampingi para ulama' besar di Arab Saudi]

Yuran Penyertaan: RM 20 (Pelajar ada masalah kewangan namun bersemangat tinggi, boleh memohon bantuan penganjur, insha Allah)

Anjuran: GMT, USM (Induk, Penang)

P/S: Bagi yang menaiki bas ataupun keretapi, anda diminta membeli tiket samada ke Butterworth (bagi bas dan keretapi), ataupun Kulim (bas).

Tentatif:

Jumaat (3 April 2009) Perkara
08.30 pm Ketibaan Peserta
09.00 pm Makan dan Minum Malam
09.30 pm Sesi Ta’aruf dan Taklimat Program
11.00 pm Khidmat Diri dan Tidur

Sabtu (4 April 2009) Perkara
05.20 am Bangun & Persiapan Diri
05.40 am Qiyam al-Lail
06.10 am Solat Subuh Berjama’ah
06.30 am Tadzkirah
07.10 am Khidmat Diri
07.45 am Sarapan Pagi
08.15 am Solat Sunat Dhuha & Khidmat Diri
09.00 am Pengisian 1 [Syarah Aqidah Shahihah]
11.15 am Kudapan
11.30 am Slot Khas 1
12.30 pm Short Nap
01.10 pm Makan Tengahari
01.30 pm Solat Zuhur
02.15 pm Pengisian 2 [Konsep al-Ubudiyyah & Syarat Penerimaan Amal]
04.40 pm Solat ‘Asar
05.00 pm Tadzkirah Ringkas
05.20 pm Slot Khas 2
06.30 pm Persiapan & Khidmat Diri
07.30 pm Solat Maghrib & Tadzkirah
08.15 pm Makan Malam
08.40 pm Solat ‘Isya’
09.15 pm Pengisian 3 [Manhaj Salaf al-Soleh: Dalam Berinteraksi dengan Dalil, Khilaf, & Berda'wah]
11.30 pm Kudapan & Khidmat Diri
11.45 pm Tidur

Ahad (6 April 2009) Perkara
05.20 am Bangun & Persiapan Diri
05.40 am Qiyam al-Lail
06.10 am Solat Subuh
06.30 am Tadzkirah
07.00 am Riadhah
07.40 am Sarapan pagi & Khidmat Diri
08.30 am Solat Sunat Dhuha
09.00 am Pengisian 4 [Da'wah Salafiyyah: Based on the Methodology of Tasfiyyah & Tarbiyyah]
11.30 am Kudapan
11.45 am Slot Khas 3
12.45 am Short Nap
01.10 pm Makan Tengahari
01.30 pm Solat Zuhur
02.00 pm Resolusi
02.30 pm Bersurai

Berikut saya sertakan beberapa poin yg sempat saya kumpul sewaktu berehat2 di rumah kak jai, membicarakan tajuk: Tauhid.

Poin Pertama:

Tauhid adalah dakwah pertama para Rasul. Setiap Rasul, cth Nabi Nuh [Al-Abraf: 59], Nabi Hud [Al-Abraf: 65], Nabi Shaleh [al-Abraf:73] semuanya mengajak kepada tauhid.

bDan Kami tidak mengutus seorang rasul pun sebelum kamu, melainkan Kami wahyukan kepadanya: “Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku”.b [QS Al-Anbiyab (21): 25]

Poin Kedua:

Tauhid adalah kewajipan pertama yg dibebankan ke atas orang yg sudah akil baligh, sekaligus merupakan kewajipan terakhir bagi setiap Muslim. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud;

bBarangsiapa yg akhir perkataan dalam hidupnya adalah LA ILAAHA ILLALLAH maka ia pasti masuk syurga.b

Banyak orang keliru dalam memahami hadith tersebut. Sebenarnya, bukanlah dengan hanya melafazkan kalimat tersebut dapat menyelamatkan diri kita dari azab api neraka dan masuk ke dalam syurga. Orang yg menganggap begitu adalah orang yg terpedaya dan tidak mengerti akan makna sebenar LA ILAAHA ILLALLAH dan tidak menghayatinya.

bMakna sebenar LA ILAAHA ILLALLAH ialah melepaskan diri dari setiap sesembahan dan bersungguh2 dalam mengkhususkan diri dengan semua jenis ibadah hanya untuk Allah serta mengikut cara yg dicintai…….b

(rujukan: Tak pasti baca dari kitab Fathul Majid ataupun al-Muhalla. Nanti check balik yer..ni satu sebab kenapa saya tak boleh buat artikel. Tak ingat sumber.huhu.)

Apa maksud semua jenis ibadah hanya untuk Allah serta mengikut cara yg dicintai ALLAH?

Untuk menjawab persoalan di atas, sila jawab soalan di bawah dulu yer.

Siapa manusia yg paling Allah cintai?

Jawabnyer, Rasulullah Shallallahu bAlayhi wa Sallam.

Ibadah mengikut cara yg macam mana yg Allah cintai?

Jawabnya, mestilah ibadah yg dicontohkan oleh Rasulullah SAW untuk kita ikut. Betul tak?

Mudah saja. Apa2 saja ibadah yg Rasulullah dan para salafussoleh tak pernah buat, kita jangan buat. Ibadah yg Rasulullah suruh buat, ibadah yg Nabi pernah buat, itulah yg kita buat, itulah ibadah yg dicintai ALLAH! Kita nak beribadah kepada Allah, mestilah kena ikut cara yg dicintai Allah, kan?

Poin Ketiga:

Tauhid boleh dibahagikan kepada 3 bahagian;

1. Tauhid Rububiyah
2. Tauhid Uluhiyah
3. Tauhid Asmab wa Shifat

Tauhid Rububiyah

Tauhid Rububiyah ialah pengakuan bahawa Allah itu wujud, dan Allah adalah pencipta segala sesuatu. Tauhid ini tidak pernah ditentang oleh sesiapa pun termasuklah kaum Musyrikin Arab. Adalah menjadi fitrah setiap manusia beriman dengan tauhid rububiyah.

Dan sesungguhnya jika kamu tanyakan kepada mereka: “Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?” Tentu mereka akan menjawab: “Allah”. Katakanlah: “Segala puji bagi Allah”; tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui. [Luqman:25]

Katakanlah: “Kepunyaan siapakah bumi ini, dan semua yang ada padanya, jika kamu mengetahui?” Mereka akan menjawab: “Kepunyaan Allah.” Katakanlah: “Maka apakah kamu tidak ingat?” Katakanlah: “Siapakah Yang Empunya langit yang tujuh dan Yang Empunya ‘Arsy yang besar?” Mereka akan menjawab: “Kepunyaan Allah.” Katakanlah: “Maka apakah kamu tidak bertakwa?” Katakanlah: “Siapakah yang di tangan-Nya berada kekuasaan atas segala sesuatu sedang Dia melindungi, tetapi tidak ada yang dapat dilindungi dari (azab) -Nya, jika kamu mengetahui?” Mereka akan menjawab: “Kepunyaan Allah.” Katakanlah: “(Kalau demikian), maka dari jalan manakah kamu ditipu?” [QS 23:84-89].

Orang kafir, penyembah berhala juga mengakui Allah yg menciptakan segala sesuatu. Mereka tidak pernah yakin bahawa berhala-berhala yg mereka sembah itu merupakan pencipta alam dan dunia ini. Mereka hanya menjadikan berhala itu sebagai perantara yg kononnya dapat mendekatkan diri mereka dengan Allah.

Sepertimana kaum musyrikin di India, Turki, dll, mereka yakin bahawa patung-patung berhala itu adalah penjelmaan orang2 soleh dari kalangan para Nabi dan kaum soleh yg lain, lalu mereka menjadikan patung2 itu sebagai pemberi syafaat.

Bahkan mereka mengambil pemberi syafaat selain Allah. Katakanlah: “Dan apakah (kamu mengambilnya juga) meskipun mereka tidak memiliki sesuatupun dan tidak berakal?” Katakanlah: “Hanya kepunyaan Allah syafaat itu semuanya. Kepunyaan-Nya kerajaan langit dan bumi. Kemudian kepada-Nya lah kamu dikembalikan”. [39:43-44]

Orang Arab pula menjadikan berhala sebagai perantara antara mereka dengan Allah.

Kisah kaum Nabi Nuh juga diceritakan oleh Allah SWT di dalam al-Quran;

Dan mereka berkata: “Jangan sekali-kali kamu meninggalkan (penyembahan) tuhan-tuhan kamu dan jangan pula sekali-kali kamu meninggalkan (penyembahan) wadd, dan jangan pula suwaa’, yaghuts, ya’uq dan nasr”. [QS Nuh:23]

Mereka percaya kewujudan dan kekuasaan Allah, tetapi dalam masa yg sama melakukan banyak bidbah dalam aqidah seperti mengadakan berhala sebagai perantara antara diri mereka dan Allah. Alasan mereka, manusia yg hina tidak layak berhubung terus dengan Tuhan yg Maha Mulia. Niat mereka mungkin baik, tetapi ini bukanlah cara yg Allah cintai. Jelas, bidbah telah merosakkan aqidah mereka dan menjadikan mereka mensyirikkan Allah. (Nota: Tak banyak bezanya dengan berdoa melalui perantaraan Tok Guru atau Mursyid kerana merasakan diri tidak layak berhubung terus dengan Allah, ataupun doa tidak sampai.)

Tauhid Uluhiyah

Tauhid Uluhiyah merupakan pengertian tauhid yg menjadi dakwah para Rasul semuanya. Orang2 musyrik yg menerima tauhid Rububiyah, menolak dan tidak dapat menerima Tauhid Uluhiyah.

Tauhid Uluhiyah yg didakwahkan para Rasul ialah beriman bahawa tidak ada pencipta melainkan Allah, Allah yg mendatangkan manfaat dan mudharat, tidak ada sekutu bagi Allah.

Syaikhul Islam Ibn Taimiyyah berkata; bTauhid yg dibawa para Rasul bersaksi bahawa tiada Tuhan yg berhak disembah selain Allah, tiada tempat bertawakkal kecuali kepada ALLAH, tidak ada tempat untuk diberi taat setia kecuali kerana ALLAH, tidak memusuhi sesiapa pun kecuali untuk mencari redha ALLAH, dan tidak beramal atau melakukan sesuatu pekerjaan kecuali kerana Allah.b

Fahami, hayati dan renungkan dalam2 satu persatu maksud ayat di atas.

tiada Tuhan yg berhak disembah selain ALLAH,

apa maksudnya??

tiada tempat bertawakkal kecuali kepada ALLAH,

maksudnya apa??

tiada tempat untuk diberi taat setia kecuali kerana ALLAH,

hm? maksudnya??

tidak memusuhi sesiapa pun kecuali untuk mencari redha ALLAH,

macam mana tu??

tidak beramal atau melakukan sesuatu pekerjaan kecuali kerana ALLAH.

ni macam mana pulak??

Itulah Tauhid yg dibawa Rasulullah, yg menyebabkan dirinya diancam, dihina, dibaling batu, dituduh ahli sihir, diejek-ejek, disihir, sehinggalah baginda wafat di dalam syahid.

Tauhid Asmab wa Shifat

Beriman kepada nama-nama dan sifat-sifat Allah yg disebut dalam nas al-Quran dan Hadith sahih tanpa tabthil (menafikan makna sifat ALLAH), tamthil (mendatangkan sifat atau menyamakan Allah dengan sesuatu), tasybih (mengatakan Allah bsepertib sekian sekian..), tajsim, takyif (mempersoalkan bagaimana sifat Allah), dan takwil (mengubah makna sifat Allah yg disebut dalam nas kepada makna lain, cth tangan ditukar kepada maksud kuasa, dsbnya.) Kita memahami sifat2 Allah seperti yg diajar oleh Allah dan Rasul dan menyerahkan kaifiyyahnya kepada Allah (tafwidh). Membagaimanakan sifat Allah adalah bidbah. (copy terus dari nota yg disalin dari kuliah ustaz,tak recheck dgn mana2 kitab lagi.kalau silap tlg betulkan yer.)

Penutup/ Kesimpulan:

Aqidah (Tauhid) adalah punca penyatuan umat Islam. Utamakan perkara yg LEBIH PENTING di antara yg penting dalam dakwah. (Perkara yg lebih penting: Aqidah)

Rujuk poin pertama, setiap Rasul memulakan dakwah mereka dengan tauhid. Bila aqidah dah clear, dakwah akan mudah diterima. Dakwah dimulakan dengan aqidah, bukan siyasah (politik), dsbnya.

Contoh, Nabi Nuh berdakwah kepada aqidah dan tauhid selama 950 tahun dan tidak mendapat pengikut melainkan cuma sedikit (setengah riwayat mengatakan cuma 8 orang, setengah riwayat 80 orang, sebahagian mengatakan tiada pengikut) tetapi baginda tidak sedikit pun mengubah method dakwah. Baginda tetap mengajak kepada tauhid. Rasulullah SAW memulakan dakwah dengan mengajak kepada Tauhid selama 13 tahun, walaupun ditawarkan kuasa, harta, dan pangkat, baginda menolaknya kerana kuasa, pangkat dan harta tidak boleh membeli iman dan hidayah.

Sekian saja, penerangan ringkas tentang tauhid.

Wallahu ablam.

———————–

Setelah diperingatkan izzati untuk menulis artikel seperti yang dijanji, dan pesanan masbul DMCb08 untuk berkongsi hasil pencarian atas task yang diberib&insya Allah sekadar apa yang termampu difahami..salah dan silap sila tunjukkanb&

~Tajuk : Mengapa pentingnya Dalil dan Hujah~

Dalil menurut bahasa membawa maksud keterangan (yang menjadi bukti sesuatu kebenaran, terutama yang berdasarkan ayat-ayat Quran), bukti, dan alasan(bagi sesuatu kebenaran).

Manakala,

Hujah pula memberi maksud pendapat berserta alasan yang diberikan sebagai menyokong atau menentang sesuatu pendirian.

Secara sekularnya, setiap sesuatu yang ingin mendapat keyakinan masyarakat mesti harus menunjukkan bukti. Misalnya seorang peguam bela yang mahu membuktikan anak guamnya tidak bersalah pasti terus membuat kajian kes berdasarkan petunjuk yang ada, lalu berhujah untuk menegakkan keadilan.

Seterusnya, seorang ahli kimia yang mahu membuktikan bahawa sesuatu bahan tersebut mempunyai tindak balas elektron pasti akan membuat eksperimen berdasarkan teori dan kesimpulanb&dan seorang ahli geografi yang mahu membuat kajian lapangan mengenai pencemaran pasti mencari bahan sebagai bsampleb kajian, berdasarkan data-data yang ada serta pemerhatian, kesimpulan dan keputusan dapat dibuktikanb&itu semua ilmu duniawi dalam pengurusan alam. Di sini juga kita telah nampak bahawa setiap disiplin ilmu memang tak lari dari bukti atau dalil dan hujah untuk menyampaikan ilmu.

Maka dalam beragama, dalil dan hujah merupakan saluran untuk menyampaikan kebenaran dan hukum dari Tuhan. Walhal semua agama berpegang kepada kepercayaan masing-masing. Lalu dibuktikan dengan hujah tersendiri. Namun istimewanya Islam tiada tandingan kerana dalil aqal tidak dapat menembusi tingginya martabat dalil dari wahyu ILLAHIb&

jika sekadar mengunakan dalil aqal semata-mata, batas pemikiran manusia yang berbeza tentulah menemui banyak pertentangan tanpa penyelesaian. Natijahnya, wahyu Tuhan sebagai penyelesaian neraca perselisihan iaitu Al-Quran dan As-Sunnah.

Wajib bagi setiap muslim menjadikan Al-Quran dan As-Sunnah sebagai pegangan dalam beragama, baik sunnah itu secara mutawatir sehingga menjadi suatu kesepakatan umat, maupun secara ahad ( yang hanya diriwayatkan oleh beberapa orang), dengan syarat periwayatannya tsiqah, yang diriwayatkan sampai kepada Nabi SAW.

Mengembalikan masalah-masalah yang dipertikaikan kepada Kitab dan Sunnah, berdasarkan firman Allah;

bmaka jika kamu berselisih terhadap sesuatu perkara kembalikan kepada Allah dan Rasul!b

(An-Nisab : 59)

bdan apa-apa yang kamu perselisihkan tentang sesuatu, maka hukumnya kepada Allahb (As-Syura :10)

Demikian itu ialah kerana soal-soal keagamaan telah dibentangkan dalam kitan suci Al-Quran, sebagai firman Allah Tabala;

bdan Kami menurunkan Kitab Suci Al-Quran untuk menerangkan segala sesuatu.b (An-Nahl : 89)

Dan firman-Nya lagi ;

btidak satu yang Kami lewatkan dalam Kitabb (Al-Anbam :38)

Disamping Kitab Sunnah bamaliyah(berupa perbuatan) menjelaskan pula.

Firman Allah Taala;

bdan Kami turunkan padamu Al-Quran agar kau dapat menerangkan kepada manusia apa yang diturunkan kepada mereka b (An-Nahl: 44)

Dan Firman Allah-Nya pula;

bsungguh telah Kami turunkan kepadamu Al-Quran membawa kebenaran agar engkau dapat mengariskan hukum bagi manusia dengan petunjuk yang telah diberikan Allah.b (An-Nisa : 105)

Dengan demikian selesailah urusan dan ternyatalah tujuannya.

Firman Allah Tabala;

bPada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan nikmat-Ku, dan telah Ku-redhai Islam itu jadi agama bagimu.b (Al-Maidah : 3)

Sedikit sebanyak firman Allah dalam Kitab Suci Al-Quran telah menjadi bukti betapa pentingnya dalil wahyu sebagai hujahanb&

Al-Quran dan As-Sunnah kompas penting bagi setiap manusia, jika semua manusia hidup berlandaskan dalil aqal masing-masing maka pasti kucar-kacir sistem kehidupan.
Sememang manusia dicipta dengan pelbagai variasi rupa kejadian maka wajar cara pandangan dan pemikiran juga berbeza, maka disinilah bmain pointb untuk mengunakan dalil dan hujahb&kerana segala penyelesaian kepada perbezaan pendapat hanya perlu kembali kepada satu arah dua rujukan Al-Quran dan As-Sunnah.

Walau bagaimanapun, kita tidak boleh mentafsir mengikut aqal sahaja dalam menghujahkan dalil Al-Quran dan As-Sunnah kerana sering kali berlaku disebabkan apabila mengunakan dalil Al-Quran dan As-Sunnah manusia akan terus percaya dan akur maka sesetengah golongan mengambil kesempatan menyalahgunakannya untuk kepentingan diri semata-mata.

Kesimpulannya, tiada yang dapat dinafikan lagi akan peri pentingnya dalil dan hujah bagi mengelakkan masyarakat daripada berTaqlid semata-mata.

bmaka tanyakanlah olehmu kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tidak mengetahui.b (Al-Anbiyab 21 : 7)

WallahubTaala Bisawab~

Rujukan : Kamus dewan (edisi ketiga) Dewan Bahasa dan Pustaka 1997
Feqh Sunnah (Syeikh Syed sabiq) jilid 1
Ilmu Ushul Al-Fiqh (Syaikh Muhammad Shalih al-bUtsaimin)

~ezzahmusleh~
~25 Zulhijjah 1429~

Alhamdulillah, pada 6 Oktober 2007, INTIS berjaya mengadakan satu sesi yang dinamakan Training 4 Trainers (TOT). Sesi ini di adakan sebagai satu persediaan kepada fasilitator-fasilitator yang akan berjuang di jalan Allah (Insya-Allah), pada bulan November ini di Institut al-Qayyim. Walaupun ia adalah sesi khusus bersama fasilitator, penyertaan tetap dibuka pada semua. Kehadiran yang pada mulanya lembap berubah menjadi semakin ramai dan ramai.

Kuliah di sampaikan oleh Ustaz Ismail yang juga merupakan pelajar Master bidang Hadith di UIAM. Walaupun apa yang disampaikan hanyalah ringkasa daripada sifat solat nabi, namun bak kata pepatah “Apa yang tak dapat diambil kesemua, Jangan ditinggal kesemua”.

Pihak INTIS telah menyediakan ringkasan Sifat Thaharah Rasulullah SAW dan Sifat Solat Rasulullah SAW. Pihak INTIS juga telah memberikan secara percuma VCD Sifat Solat Nabi kepada para peserta.

Kelihatan semangat para peserta semakin membara selepas menjalani sesi ini. Bahkan kelihatan akan bertambah jumlah-jumlah fasilitator dari semasa ke semasa. Semoga segala apa yang dilakukan akan diterima Allah dan mendapat balasan daripadaNya. Amin!!!

Sebagaimana yang dijanjikan, maka disini kita sediakan bahan-bahan berkaitan yang boleh diguna pakai sebagai rujukan.

Sifat Solat Nabi >> Indon Version

Prophet’s Prayer Described >> English Version

Prophet’s Wudhu’ Described >> English Version

Pada 29hb September 2007 INTIS telah menganjurkan program Ta’lim Sunnah 1. Ini ialah program yang julung-julung kali dianjurkan oleh INTIS. Ta’lim Sunnah 1, memfokuskan kepada penyucian diri ataupun lebih dikenali dengan istilah TazkiyatunNafs.

Alhamdulillah, program ini berjalan dengan lancar.

Antara topik yang dibincangkan di dalam Ta’lim Sunnah 1 ialah:

1) Ustaz Syafizanb Akhlaq Dan Dabwah. (ceramah 1)

2) Ustaz Roesfan b Belitan Iblis (Riyab & bUjub) (ceramah 2)

3)Ustaz FadhilB b bImarah 10 Hari Terakhir Dalam Ramadhan. (ceramah 3).

Program ini dijalan di dalam sebuah kelas di UIAM Gombak. Para penceramah telah menghuraikan topik-topik mereka dengan berkesan.

Ustaz Syafizan membincangkan tentang permasalahan akhlak yang menimpa para pendakwah. Sikap bongkak dan suka berdebat, menimbulkan banyak masalah kepada pendakwah walaupun pendakwah tersebut di pihak yang benar. Ustaz menceritakan pengalaman di matrikulasi UIA bagaimana segelintir pelajar-pelajar yang mahukan sunnah seolah-olah telah bertindak melampaui batas sehingga mencabar para pensyarah untuk berdebat. Ustaz Syafizan jua menghuraikan kepentingan untuk kita saling berlemah lembut sesama Muslim.

Ustaz Roesfan membongkar rahsia riya’ yang boleh membawa kepada syirik. Beliau menggunakan buku tulisan Shaikh Salim al-Hilali. Ustaz Roesfan menerangkan bagaimana ciri-ciri riya yang berlaku dan kesan buruknya. Para peserta mendapat nota percuma yang disumbangkan oleh Ustaz Roesfan.

Ustaz Fadhil pula menghuraikan tentang amalan-amalan sunnah di 10 akhir Ramadhan. Beliau menekankan bab i’tikaf yang seolah-seolah dilupakan oleh umat Islam. Method pengajin Ustaz Fadhil amat unik, setiap peserta hendaklah memiliki senaskhah al-Quran terjemahan supaya tidak tertinggal point-point yang disebutkan Ustaz kerana ustaz gemar menyemak satu persatu ayat al-Quran yang berkaitan dengan isu yang dibincangkan.

Audio rakaman Ta’lim Sunnah 1 boleh di muat turun di laman http://audiosunnah.blogspot.com

Kuliah Dasar 1- Asyairah dan Maturidi Di Sisi Ahlus Sunnah Wal Jamaah- Ustaz Arif Nazri (UKM)

Kuliah Dasar 2- KULIAH DASAR 2: (IBADAH) Bagaimana Berinteraksi dengan Sunnah- Ustaz Mohd Adli Bin Minghat

KULIAH DASAR 3 : (AKHLAK) Forum: Pendakwah Bermasalah?-
Ustaz Abdul Rahim (UiTM Melaka) dan Ustaz Musa (Ma’had Baitul Qura)

KULIAH DASAR 4 : (FIQH) Fiqh Politik- Ustaz Muhammad Bin Yatim

KULIAH DASAR 5 : (KELUARGA) Menggapai Keluarga Islami- Ustaz Minghat Mahmut

Untuk maklumat lanjut tentang Daurah, sila ke sini

http://intisonline.com/?p=66

Daurah Musim Cuti Ke 5 12-14 Disember

Di Madrasah Darul Hadis, Kampung Brisu, Melaka

Tentatif Program

12 Disember 2008 (Jumaat)

3.00pm Kehadiran peserta

4.30 Solat Asar

6.00 Rehat

6.30 Makan Malam

7.00 Maghrib

7.30 Pendaftaran

8.30 Solat Isyab

9.00 Taklimat, Sesi Tabaruf & Pembahagian Kumpulan

10.00 Minum Malam & Rehat

13 Disember 2008 (Sabtu)

5.00am Qiamullail

6.00am Subuh

6.30 Tazkirah

8.00 Persiapan Diri

Sarapan

9.00 KULIAH DASAR 1: (AQIDAH) Asyabirah & Maturidiyyah di sisi Ahl Sunnah

10.30 Minum Pagi

10.45 KULIAH DASAR 2: (IBADAH) Bagaimana Berinteraksi dengan Sunnah

12.15 Makan Tengah Hari

1.00 Qailulah(Power -Nap) & Rehat

1.30 Zohor

1.50 Taklimat Bagi Slot Khas

2.20 LDK 1

4.30 Asar (Bagi Bukan Musafir)

4.50 LDK 2

5.15 Minum Petang

5.30 Riadah

6.00 Persiapan Diri

7.40 Maghrib

8.00 Makan Malam

8.50 Isya’ (Bagi Bukan Musafir)

9.15 KULIAH DASAR 3 : (AKHLAK) Forum: Pendakwah Bermasalah?

11.00 Minum Malam & Rehat

14 Disember 2008 (Ahad)

5.00am Qiamullai

6.00 Subuh

6.30 Tazkirah

7.00 Riadah

8.00 Persiapan Diri

Sarapan

9.00 KULIAH DASAR 4 : (FIQH) Fiqh Politik

10.30 Minum Pagi

10.45 Taklimat & Slot Khas

12.15pm Makan Tengah Hari

1.00 Qailulah(Power -Nap)

1.30 Solat Zohor

2.00 Sambungan Slot Khas

4.30 Asar (Bagi Bukan Musafir)

4.50 Pengumuman & Ulasan bagi Slot Khas

5.00 Minum Petang

5.15 Riadah

6.30 Makan Malam & Persiapan Diri

7.00 Maghrib

8.00 KULIAH DASAR 5 : (KELUARGA) Menggapai Keluarga Islami

Makan Malam

8:50 Isya’ (Bagi Bukan Musafir)

9:15 Resolusi

11:00 Minum Malam & Rehat

Ini ialah senarai speaker untuk Daurah Musim Cuti Ke 5

Kuliah Dasar 1- Asyairah dan Maturidi Di Sisi Ahlus Sunnah Wal Jamaah- Ustaz Arif Nazri (UKM)

Kuliah Dasar 2- KULIAH DASAR 2: (IBADAH) Bagaimana Berinteraksi dengan Sunnah- Ustaz Mohd Adli Bin Minghat

KULIAH DASAR 3 : (AKHLAK) Forum: Pendakwah Bermasalah?-
Ustaz Abdul Rahim (UiTM Melaka) dan Ustaz Musa (Ma’had Baitul Qura)

KULIAH DASAR 4 : (FIQH) Fiqh Politik- Ustaz Muhammad Bin Yatim

KULIAH DASAR 5 : (KELUARGA) Menggapai Keluarga Islami- Ustaz Minghat Mahmut

Penyertaan adalah PERCUMA

Penyertaan terhad kepada 60 orang peserta. (30 lelaki, 30 perempuan)

Tarikh tutup penyertaan ialah 8 Disember 2008

Untuk pendaftaran sila hubungi saudara Masri 0132506391

Kemudahan tempat tinggal disediakan, sila bawa peralatan tidur seperti bantal, selimut, tilam dan lain-lain yang berkaitan.

Sila bawa peralatan mandi seperti berus gigi, ubat gigi, sabun dan lain-lain.

Apa yang perlu dibawa?

Pakaian- pakaian untuk ibadah, belajar dan bersukan.

Peralatan- alat tulis (buku nota, pen, pensel dan lain-lain).

Al-Quran

Di galakkan membawa buku-buku akidah, feqh dan lain-lain sebagai bahan rujukan.

Pihak penganjur menyediakan pengangkutan dari Stesen Bas Tampin dan stesen kereta api Tampin ke Madrasah Darul Hadis. Peserta di harapkan dapat berkumpul di stesen Bas Tampin dan Stesen Kereta Api Tampin,

Mereka yang hadir dari Kuala Lumpur dan Johor Bharu, boleh menaiki Bas Transnasional yang akan berhenti di stesen Bas Tampin.

Mereka yang menaiki keretapi perlu berhenti di Stesen Kereta Api Tampin.

Mereka yang menaiki bas dan turun di Terminal Seremban dan Melaka Sentral, boleh menaiki bas dari Terminal Seremban atau Melaka Sentral terus ke Stesen Bas Tampin.

Mereka yang menaiki kenderaan persendirian, sila rujuk peta di bawah:

Lihat Peta Lebih Besar

Petunjuk arah secara ringkas dari Tol Simpang Ampat:

Dari tol Simpang AmpatC Ke Roundabout, ambil kiri (pukul 9)–>Sila ikut lorong kanan sehingga bertemu lampu isyarat, dan belok kanan –>Teruskan perjalanan (jangan belok ke mana-mana, jalan terus) hingga bertemu dengan Pekan Brisu, belok kiri –>Teruskan perjalanan, pandu dengan perlahan-lahan, anda akan bertemu dengan masjid (di sebelah kanan) dan teruskan hingga bertemu dengan tanah perkuburan Islam (di sebelah kiri), Madrasah Darul Hadis di sebelah kanan anda.